رزومه علی شالچیان ناظر

متولد 15 مرداد 1349؛ دانش آموخته علوم اسلامی و دارای گواهی اجتهاد؛ پژوهشگر علوم اسلامی و پژوهشگر مطالعاتِ عرفانی. (پژوهشگر ارشدِ بازنشسته صدا و سیما، بازنشستگی اول شهریور 1396 ش)

زندگینامه

از کودکی، در جستجوی حقیقت، با این باور که برای تشخیص درست از نادرست باید به متون اصلی دینی مسلط بود، تحصیلات حوزوی را همراه تحصیلاتم در مقطع راهنمایی، آغاز کردم. دروس حوزوی را به سرعت طی کردم؛ و در سن بیست سالگی یعنی در سال 1369 شمسی از چند تن از عالمان اجازه روایت دریافت کردم و از همان سال، در واحد تهران مرکز از دانشگاه آزاد، تدریس خود را به عنوان استاد مدعوّ ، آغاز کردم و به تدریس دروس تخصصی رشته فقه و حقوق اسلامی پرداختم. 

در سن بیست و یکسالگی به دریافت گواهی اجتهاد نائل شدم. کمی پس از آن، مرکز تحقیقات صدا و سیما با من قرار داد پنج ساله منعقد کرد تا در این مرکز به عنوان پژوهشگر فعالیت داشته باشم. من حضور در مرکز تحقیقات را از این رو که به جای خدمت سربازی نیز محسوب می‌شد، پذیرفتم؛ اما در آن هنگام نمی‌دانستم که پس از پایان دوره پنجساله، در آن سازمان  استخدام خواهم شد و خواهم ماند.

از سال 1375 به تدریج دریافتم که بسیاری از نگرش هایم و همچنین مخالفتی که تا آن هنگام با فلسفه و عرفان داشتم بر اساس تعصب و سطحی نگری و پیش‌داوری بوده است و دریافتم که لازم است با کنار گذاشتن پیش‌فرض ها، همه مسائل و مباحث را از نو مورد دقت نظر قرار دهم. همچنین متوجه شدم که لازم است به عرفان نظری و عملی (سلوک) بپردازم. از همان هنگام با جدّیّت، کار خود را آغاز کردم و در طی سالیانی متمادی محی الدین، ابن عربی، مرا از تعصب و جهل و سطحی نگری نجات داد و به من آموخت که در جستجوی حقیقت، انسان باید ابتدا در آنچه دیگران بر اساس سطحی‌نگری شک نمی‌کنند، شک کند تا از یک سو، اشتباهات دیگران را تکرار نکند و از سوی دیگر، بتواند سخنان درست و شایستۀ دیگران را کامل‌تر کند.  در حال حاضر، بیشترین مطالعات و پژوهش های من در حوزه عرفانِ محی الدین، ابن عربی است. 

پژوهش‌ها و کتاب‌ها از سال 1368 تا کنون (به ترتیب زمانی):

• کشف الحجاب عن حکم اهل الکتاب فی الطهارة و النجاسة، در اثبات طهارتِ ذاتیِ اهل کتاب.(به زبان عربی)
• الوجیزه فی اثبات جواز حلق اللحیة(به زبان عربی)
• حاشیه بر رساله فقهی "جامع الاحکام الشرعیة" اثر مرحوم سید عبدالاعلی سبزواری. (به زبان عربی)
• المختصر النافع فی عدم حجیة الاجماع. (به زبان عربی)
• بررسی اسنادِ کتاب "بصائر الدرجات" تصنیفِ محمد بن حسن بن فروخ صفار.(به زبان عربی)
• بررسی اسنادِ کتابِ "معانی الأخبار" تصنیف محمد بن علی بن موسی بن بابویه قمی، معروف به شیخ صدوق .(به زبان عربی)
• غم و شادی از منظر اسلام.
• رساله ای در موضوع وکالت.
• زندگی نامه، آثار و افکار ملا احمد نراقی.
• زندگی نامه، آثار  و افکار سید مهدی بحرالعلوم.
• زندگی نامه، آثار و افکار سید اسماعیل حمیری.
• زندگی نامه، آثار و افکار علامه حلی.
• زندگی نامه، آثار و افکار شاگردان امام جعفر صادق (ع)
• فرهنگ ضبط اعلام اسلامی(بخش اول)
• نگاهی به فدک از نظرگاه فقهی و حقوقی.
• نگاهی بر برخی از مسائل و احکام فقهی در فیلم و سریال.
• خرافات، ریشه ها و پیامدها از منظر اسلام.
• موانع پیشرفت اقتصادی از منظر اسلام.
• شیوه های اثر بخشی مطلوب تر در امور اخلاقی(با نگاه به آیات و روایات).
• مفاهیم اصطلاحات فقهی.
• شاخصه های سلامت روانی از منظر اسلام.
• بررسی سند و دلالت روایات مربوط به علائم ظهور.
• محدوده طنز مطلوب در شرع و اخلاق.
• پیش درآمدی بر سوژه های نمایشی در متون اسلامی.
• بررسی اشکال های مطرح شده در مورد عصمت پیامبران.
• آسیب شناسی فهم قرآن کریم.
• مبانی حقوق انسان از منظراسلام.
• شاخصه های عرفان مطلوب از منظر اسلام.
• هجرت بیرونی و هجرت درونی.
• فصوص الحکم (ترجمۀ تک جلدی قدیمی) تهران، انتشارات الهام، 1393ش 
• سلوک ما (پاسخ به اشکالات مخالفان عرفان با استناد به مدارک و ادله) تهران، انتشارات سلوک ما، 1398ش.
• سطحی نگری (نقدی بر برخی روش‌ها و نگرش‌های سطحی نگرها) انتشارات سلوک ما، 1398ش.
• ترجمه و شرح کتاب الحکمة، اثر محی‌الدین، ابن عربی، انتشارات‌ سلوک ما، 1399ش.
• وحدت وجود و نتایج آن از نگاه محی الدین ابن عربی. انتشارات سلوک ما، 1400ش.
• شرح رسالة القدس اثر روزبهان بقلی شیرازی، انتشارات سلوک ما، 1400ش.
• ترجمه و شرح الإعلام بإشارات أهل الإلهام اثر محی‌الدین، ابن عربی، انتشارات‌ سلوک ما،1401ش.
• ترجمه و شرح العبادلة (دورۀ دو جلدی)، اثر محی‌الدین، ابن عربی، انتشارات‌ سلوک ما،1402ش.
• دورۀ دو جلدیِ ترجمه و شرح فصوص الحکم اثر محی‌الدین، ابن عربی، انتشارات‌ سلوک ما،1403ش.

  برای تهیه آثار، اینجا کلیک کنید.